POR LÁZARO LÓPEZ LEÓN (I) En América, principalmente en Nueva España penetran las ideas del “Siglo de las Luces” o La Ilustración, así mismo con la influencia de la revolución norteamericana y la revolución francesa se desencadenó en todo el Virreinato de la Nueva España el desprendimiento total de un sometimiento que le robaba ya su propia identidad así como la conciencia de los nacidos en estas tierras.
Como toda época histórica comienza así también una época debe terminar. Así, en México se habla de transiciones de las civilizaciones del México antiguo, del descubrimiento, de la conquista y la colonización.
LA LUCHA POR LA LIBERTAD: LA REVOLUCIÓN DE INDEPENDENCIA
La monarquía española implementa en toda la Nueva España un régimen de discriminación social a los nacidos en esta tierra, de yugo y esclavitud, establecer una economía cerrada y una política de persecución a todos aquellos que no estuvieran sujetos al virreinato.
Así mismo, durante el proceso de la colonia predomina el intercambio transoceánico, así como la transculturación, donde lo sobresaliente y lo determinante para la separación total del régimen español fueron las mezclas, el mestizaje, las castas, estas uniones sociales encabezadas por los españoles peninsulares, criollos, negros e indígenas.
Esta diferencia marco el cambio de una época a otra, porque: “De un lado, los grupos que se habían convertido en hegemonía y estaban ligados cerca del sistema de dependencia: mineros, comerciantes de provincia y el incipiente grupo industrial.”
Para ello: “en el año de 1808 una serie de sucesos, inusitados en la historia de los reinos hispánicos, manifestaba la debilidad del imperio y a la vez, habría la posibilidad de cambios. El mes de marzo, las tropas de Napoleón entraban incontenibles en España… Carlos IV y Fernando VII, prisioneros, de ja vacante el trono al renunciar a sus derechos ante Napoleón… su fin se rubrica con la elevación de José Bonaparte, hermano del Corso, al trono de España e Indias”. LA LUCHA POR LA LIBERTAD: LA REVOLUCIÓN DE INDEPENDENCIA
POR LÁZARO LÓPEZ LEÓN (III)
Se abre un parte aguas que dará cambio a esta época, se forman “dos partidos antagónicos… el primero tiene su porta voz en la Real Audiencia y recibe el apoyo firme de los funcionarios y grandes terratenientes de origen europeo… para ella, la sociedad entera debe quedarse fija… el gobierno del país se hará con los reglamentos vigentes, con representación del rey, aunque esté ausente… la otra respuesta es mucho más compleja y matizada se manifiesta en uno de los cuerpos donde los criollos acomodados y de clase media tenían que su mejor baluarte: el ayuntamiento de la Ciudad de México. Dirigido por dos letrados criollos, Francisco Primo de Verdad 
